对巴西健康文化遗产保护的思考 马科斯·保罗

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环境的 斯帕卡众所周知，2020 年冠状病毒大流行（也称为 Covid-19）席卷了整个地球，从根本上改变了世界上很大一部分人口的生活，迫使他们改变生活习惯和生活方式、生活方式和行为方式。以避免受到可怕且鲜为人知的疾病的污染。 然而，面对疾病和流行病在巴西人民的历史上并不是什么新鲜事，自发现以来，巴西人民已经遇到过其中的几种疾病和流行病，例如霍乱、黄热病、肺结核、西班牙流感等。 毫无疑问，当前的疫情将在我们人民的历史上留下物质和非物质的痕迹。除了可能持续数十年的个人使用物品（例如口罩、面罩、酒精凝胶瓶等）之外，报纸和万维网网站上的记录，墓地中特定的墓地（尤其是在受影响最严重的城市），这些痛苦、孤立和渴望时期的文献记录和记忆肯定会延续到未来。 在这种大。

流行情况下，似乎是时候审视我国历史上仍然鲜为人知和 WhatsApp 号码 探索的文化遗产：所谓的健康文化遗产，由代表巴西健康相关人类活动的资产整合而成。 在欧洲，自 1958 年以来，法国医院历史学会一直致力于盘点和评估医院机构的遗产，这构成了在全球范围内对该主题进行知识和更好系统化的重要一步。 随着近几十年来世界各地文化遗产概念的演变，除了被认为是特殊的传统建筑纪念碑之外，该领域的专业人士还确定了新的文化资产“类别”，例如无形资产遗产，农业遗产，水利遗产和工业遗产。 在拉丁美洲，文化遗产与健康之间的关系近年来开始加强，2005年和2008年在布宜诺斯艾利斯举行了两届“医院文化遗产会议”，来自不同国家的研究人员和当局参加了会议. 旨在建立一个框架来承认和反思与前医院相关的文化资产的国家。 尽管极为相关，但我们认为，上述会议中使用的“医院文化遗产”一词在范围上受到限。



制，而且是还原论，因为健康文化遗产虽然主要由与医院相关的商品和活动整合而成，但仅限于医院而不是医院。只是医学史，这意味着我们需要将目光拓宽到其他方面。 在巴西，健康史和文化遗产工作组于 2005 年在萨尔瓦多市举行的第四届虚拟健康图书馆 (VHL) 区域协调会议期间举行了会议，这一事件被认为是历史讨论中的一个里程碑巴西的健康记忆和遗产，认为“健康文化遗产是一套社会构建的物质和象征性商品，在科学、历史和文化层面表达了个人和集体健康的过程”。 所提出的概念，当仅限于仅与三个维度相关的物质保健品时，对我们来说似乎也是还原论，因为我们不能忽视与健康相关的非物质方面，例如助产士、根和治疗师的传统知识，他们同样，也与我国医疗保健方法的演变有关。 我们也不能忽视我国存在的不太明显、几乎隐藏的文化遗产，而且大多数时候，它们超出了处理遗产问题的专业人士的视野。 旧的污水处理系统（例如建于19世纪的欧鲁普雷图-MG的消毒池）和古代流行病、传染病和排他性疾病受害者的墓地，例如古老的“麻子墓地”、“疯子墓地” “”和“麻风病人”，值得更多的关注和反思，因为这些资产可能承载着可以被公共当局和社会识别、研究和保护的价值，作为与我国健康相关的参考。 能够识别、保护和评价健康文化遗产的工具可以尽。